Små historiska fakta som kan vara intressanta i rollspel
- Thread starter Genesis
- Start date
Faehrengaust
Stallpappa
Tagelskjortan var ett plagg gjort av grovt tyg med djurhår i. Oftast tänker man sig hår från hästens man eller svans, men det har funnits plagg med gethår eller kamelhår och säkert andra varianter också. Hela plagget är inte gjort av djurhår..
Målet är att irritera huden och orsaka lidande - antingen självmant, dvs självspäkning eller som ett straff, t.ex. botgöring.
I rollspel så finns det gott om möjligheter att använda religiös späkning så tagelskjortor borde kunna förekomma. Det går så klart även att komma på värre varianter.
Målet är att irritera huden och orsaka lidande - antingen självmant, dvs självspäkning eller som ett straff, t.ex. botgöring.
I rollspel så finns det gott om möjligheter att använda religiös späkning så tagelskjortor borde kunna förekomma. Det går så klart även att komma på värre varianter.
JohanL
Champion
- Joined
- 23 Jan 2021
- Messages
- 11,131
Jag kan inte se videon, kan du skicka en länk till den? Kanske fungerar på huvudsidan.
Faehrengaust
Stallpappa
I närheten av Uppsala så finns en källa - eventuellt offerkälla - som kallas Odens Brunn. Källan sägs vara bottenlös och det finns en berättelse att en oxe som gick ner i källan dök upp i en närlägen sjö - en bra berättelse för rollspelsbruk bara det.
I närheten så finns en runsten - U 1062 - som har texten: "Gångulv(?) och Benvid lät uppresa stenen efter Ödbjörn, son (till?) ...". Alternativ stavning till Ödbjörn är "Odhs biörn" och det är eventuellt därifrån namnet på källan kommer. Det finns även en berättelse att denna Ödbjörn ligger begravd i närheten. Och det finns även sägner som säger att detta är Odens björn som ligger begravd här - inte för att jag hört att han hade björnar som husdjur tidigare
- eller alternativt Odens kämpe som kanske hette Björn (en bärsärk?).
Men, är inte Ödbjörn/"Odhs biörn" bara en svensk variant av Owlbear? Så antagligen är det en Owlbear som bor i källan och tuggar i sig oxar - det är min teori.
Det är fascinerande vad man kan hitta och spekulera om platser i ens närhet.
I närheten så finns en runsten - U 1062 - som har texten: "Gångulv(?) och Benvid lät uppresa stenen efter Ödbjörn, son (till?) ...". Alternativ stavning till Ödbjörn är "Odhs biörn" och det är eventuellt därifrån namnet på källan kommer. Det finns även en berättelse att denna Ödbjörn ligger begravd i närheten. Och det finns även sägner som säger att detta är Odens björn som ligger begravd här - inte för att jag hört att han hade björnar som husdjur tidigare
- eller alternativt Odens kämpe som kanske hette Björn (en bärsärk?).Men, är inte Ödbjörn/"Odhs biörn" bara en svensk variant av Owlbear? Så antagligen är det en Owlbear som bor i källan och tuggar i sig oxar - det är min teori.
Det är fascinerande vad man kan hitta och spekulera om platser i ens närhet.
Drawing on the extraordinary archive of the Cairo Geniza, Perry reconstructs a hidden world of enslaved people, merchants, and households in medieval Egypt. These fragments—letters, contracts, and legal questions preserved for centuries in a synagogue—reveal how slavery shaped Jewish and Islamic society at the crossroads of the Mediterranean and Indian Ocean worlds.
From global slave trading networks that stretched from Europe and Africa to India, to the intimate spaces of kitchens and courtyards, Perry uncovers how enslaved people lived, labored, resisted, and sometimes entered Jewish communities after gaining their freedom. The story even reframes familiar rituals: medieval Jewish children could look around the Passover table and see slavery embodied in the people serving the meal.
Together, Perry and Katz explore how this overlooked history forces us to rethink medieval Jewish life, the social realities behind religious texts, and the complex entanglements of Jews with the broader Arab-Islamic world."
Bra inspiration om man ska spela i medeltida Egypten, världar inspirerade av det, eller bara i samhällen med slavar.
Faehrengaust
Stallpappa
Utanför Brasiliens kust ligger ön Ilha da Queimada Grande, aka Ormön (Snake Island). Ön är liten (ca 43 hektar), obebodd och svårtillgänglig, men berömd för en sak: den gyllene lansormen, som bara finns naturligt där.
Ön isolerades från fastlandet när havsnivån steg efter istiden. De ormar som blev kvar åt upp alla gnagare och blev tvingade att livnära sig på fåglar. Resultatet är en helt unik art på en mycket begränsad yta.
Namnet Queimada Grande betyder “den stora brända ön”, troligen kopplat till äldre bränning av vegetation för att röja plats åt bananplantage - vilket inte lyckades. Ön är idag skyddad, och tillträde är starkt begränsat - främst till forskare och militären som underhåller en automatiserad fyr på ön.
Lokala skräckhistorier överdriver ofta antalet ormar och giftets effekter, men verkligheten räcker långt. Man bedömer att det finns 2000 - 4000 ormar på ön. Det betyder att det finns ca en orm för varje 12 x 12 meter (men så klart så är de egentligen ojämnt spridda). Ormarna är bland de giftigaste i sydamerika och har ett mycket snabbt verkande gift (vilket behövs så att fåglarna inte ska hinna flyga iväg efter att ha blivit bitna).
Äventyrsidéer:
Ön isolerades från fastlandet när havsnivån steg efter istiden. De ormar som blev kvar åt upp alla gnagare och blev tvingade att livnära sig på fåglar. Resultatet är en helt unik art på en mycket begränsad yta.
Namnet Queimada Grande betyder “den stora brända ön”, troligen kopplat till äldre bränning av vegetation för att röja plats åt bananplantage - vilket inte lyckades. Ön är idag skyddad, och tillträde är starkt begränsat - främst till forskare och militären som underhåller en automatiserad fyr på ön.
Lokala skräckhistorier överdriver ofta antalet ormar och giftets effekter, men verkligheten räcker långt. Man bedömer att det finns 2000 - 4000 ormar på ön. Det betyder att det finns ca en orm för varje 12 x 12 meter (men så klart så är de egentligen ojämnt spridda). Ormarna är bland de giftigaste i sydamerika och har ett mycket snabbt verkande gift (vilket behövs så att fåglarna inte ska hinna flyga iväg efter att ha blivit bitna).
Äventyrsidéer:
- Fyren blinkar: Den obemannade fyren på den förbjudna ön börjar sända nödsignaler. Det skickas ut en räddningsexpedition men ingen återvänder. Vad är det som står på?
- Det stulna giftet: En illegal expedition har samlat in gift från öns ormar. Helt plötsligt dör samtliga i expeditionen mystiskt och giftet är borta. Vad är det med giftet som gör det så speciellt/åtråvärt?
- Ormens helgedom: I en fantasyvariant så är ön helig mark, men en alkemist vill ha tag på ormgift/-ägg
- Skatten bland ormarna: Rollpersonerna får tag på en karta till en piratskatt på ön.
"Den unge Ernst Frank tas av polisen i Malmö, misstänkt för att ha sålt sex till män. Ibland bär han klänning och kallas av polisen för ”damkomiker”.
1911 i Malmö. En stor homosexhärva rullas upp genom spaningsarbete av detektiva polisen. Flera herrar blir gripna: en pappershandlare, en bokhandlare, en konduktör, en kypare, en bokhållare och en springpojke. Springpojken är yngst, 17 år. Men han var bara 13 när han först utövade onaturlig otukt, säger han till polisen. Han heter Ernst Algot Frank.
Fotoalbum med damkomiker
Han kommer från ett mycket fattigt hem och har nu upptäckt att det finns pengar att tjäna på att prostituera sig, sälja sex till män. Av polisförhören framgår att han ibland pudrar sig när han går ut för träffa personer med ”perversa böjelser”. Och han finns i det fotoalbum som polisen byggt upp över ”damkomiker”, alltså män som prostituerar sig i damkläder.
Damimitatörerna drog storpublik
Dåtidens dragshowartister, som kallades damimitatörer, drog storpublik i det folkliga nöjeslivet under tidigt 1900-tal. I en tid när man inte talade om transsexuella och homosexualitet var ett brott.
Men vem var Ernst Frank egentligen, varför prostituerade han sig och varför klädde han sig i klänning?
Och hur såg egentligen den homosexuella subkulturen ut i början av 1900-talet?
I programmet hjälper också två nutida dragqueens, Mats och Mica (Lily von Strudel och Lolita Lafitte), till att räta ut historiens frågetecken.
Dokumentären är gjord 2024."
Taggar @Gabrielle de Bourg eftersom det känns något hon skulle gilla.
Min frus familj bor i Jakarta men tillhör det fascinerande Minangkabau-folket på/från västra Sumatra. Deras samhälle är matrilinjärt, vilket är ovanligt i världen och väldigt ovanligt i muslimska samhällen.
Familjens hus, mark och andra tillgångar går traditionellt i arv genom kvinnolinjen. Döttrarna ärver hus och jord, medan sönerna förväntas ge sig ut i världen för att studera, handla eller söka framgång någon annanstans, så kallat merantau. Männen, när de återvänder, har ofta de religiösa och/eller politiska rollerna, men klanen och egendomen är knutna till kvinnorna. Traditionen är sannolikt äldre än islamiseringen av Sumatra, vilken pågick från 1200- till 1600-talet.
I Padri-kriget på 1800-talet stred islamiska puritanska reformister mot traditionella Minangkabau för att störta systemet. Nederländarna blandade sig i till slut och avgjorde till de traditionellas fördel (och tog på så sätt ännu en del av landet landet), så systemet finns kvar idag. Religion, kolonialism, klansystem och lokal politik...
Jag är ingen expert, så kolla Wikipedia eller bibblan för verifiering och mer info om detta folk (och andra spännande sydostasiatiska kulturer).
Familjens hus, mark och andra tillgångar går traditionellt i arv genom kvinnolinjen. Döttrarna ärver hus och jord, medan sönerna förväntas ge sig ut i världen för att studera, handla eller söka framgång någon annanstans, så kallat merantau. Männen, när de återvänder, har ofta de religiösa och/eller politiska rollerna, men klanen och egendomen är knutna till kvinnorna. Traditionen är sannolikt äldre än islamiseringen av Sumatra, vilken pågick från 1200- till 1600-talet.
I Padri-kriget på 1800-talet stred islamiska puritanska reformister mot traditionella Minangkabau för att störta systemet. Nederländarna blandade sig i till slut och avgjorde till de traditionellas fördel (och tog på så sätt ännu en del av landet landet), så systemet finns kvar idag. Religion, kolonialism, klansystem och lokal politik...
Jag är ingen expert, så kolla Wikipedia eller bibblan för verifiering och mer info om detta folk (och andra spännande sydostasiatiska kulturer).
Last edited: