Små historiska fakta som kan vara intressanta i rollspel
- Thread starter Genesis
- Start date
Faehrengaust
Swashbuckler
Tagelskjortan var ett plagg gjort av grovt tyg med djurhår i. Oftast tänker man sig hår från hästens man eller svans, men det har funnits plagg med gethår eller kamelhår och säkert andra varianter också. Hela plagget är inte gjort av djurhår..
Målet är att irritera huden och orsaka lidande - antingen självmant, dvs självspäkning eller som ett straff, t.ex. botgöring.
I rollspel så finns det gott om möjligheter att använda religiös späkning så tagelskjortor borde kunna förekomma. Det går så klart även att komma på värre varianter.
Målet är att irritera huden och orsaka lidande - antingen självmant, dvs självspäkning eller som ett straff, t.ex. botgöring.
I rollspel så finns det gott om möjligheter att använda religiös späkning så tagelskjortor borde kunna förekomma. Det går så klart även att komma på värre varianter.
JohanL
Champion
- Joined
- 23 Jan 2021
- Messages
- 11,123
Jag kan inte se videon, kan du skicka en länk till den? Kanske fungerar på huvudsidan.
Faehrengaust
Swashbuckler
I närheten av Uppsala så finns en källa - eventuellt offerkälla - som kallas Odens Brunn. Källan sägs vara bottenlös och det finns en berättelse att en oxe som gick ner i källan dök upp i en närlägen sjö - en bra berättelse för rollspelsbruk bara det.
I närheten så finns en runsten - U 1062 - som har texten: "Gångulv(?) och Benvid lät uppresa stenen efter Ödbjörn, son (till?) ...". Alternativ stavning till Ödbjörn är "Odhs biörn" och det är eventuellt därifrån namnet på källan kommer. Det finns även en berättelse att denna Ödbjörn ligger begravd i närheten. Och det finns även sägner som säger att detta är Odens björn som ligger begravd här - inte för att jag hört att han hade björnar som husdjur tidigare
- eller alternativt Odens kämpe som kanske hette Björn (en bärsärk?).
Men, är inte Ödbjörn/"Odhs biörn" bara en svensk variant av Owlbear? Så antagligen är det en Owlbear som bor i källan och tuggar i sig oxar - det är min teori.
Det är fascinerande vad man kan hitta och spekulera om platser i ens närhet.
I närheten så finns en runsten - U 1062 - som har texten: "Gångulv(?) och Benvid lät uppresa stenen efter Ödbjörn, son (till?) ...". Alternativ stavning till Ödbjörn är "Odhs biörn" och det är eventuellt därifrån namnet på källan kommer. Det finns även en berättelse att denna Ödbjörn ligger begravd i närheten. Och det finns även sägner som säger att detta är Odens björn som ligger begravd här - inte för att jag hört att han hade björnar som husdjur tidigare
- eller alternativt Odens kämpe som kanske hette Björn (en bärsärk?).Men, är inte Ödbjörn/"Odhs biörn" bara en svensk variant av Owlbear? Så antagligen är det en Owlbear som bor i källan och tuggar i sig oxar - det är min teori.
Det är fascinerande vad man kan hitta och spekulera om platser i ens närhet.
Drawing on the extraordinary archive of the Cairo Geniza, Perry reconstructs a hidden world of enslaved people, merchants, and households in medieval Egypt. These fragments—letters, contracts, and legal questions preserved for centuries in a synagogue—reveal how slavery shaped Jewish and Islamic society at the crossroads of the Mediterranean and Indian Ocean worlds.
From global slave trading networks that stretched from Europe and Africa to India, to the intimate spaces of kitchens and courtyards, Perry uncovers how enslaved people lived, labored, resisted, and sometimes entered Jewish communities after gaining their freedom. The story even reframes familiar rituals: medieval Jewish children could look around the Passover table and see slavery embodied in the people serving the meal.
Together, Perry and Katz explore how this overlooked history forces us to rethink medieval Jewish life, the social realities behind religious texts, and the complex entanglements of Jews with the broader Arab-Islamic world."
Bra inspiration om man ska spela i medeltida Egypten, världar inspirerade av det, eller bara i samhällen med slavar.