Små historiska fakta som kan vara intressanta i rollspel

Avner Wishnitzer, "As Night Falls: Eighteenth-Century Ottoman Cities after Dark" (Cambridge UP, 2021) - New Books Network

newbooksnetwork.com newbooksnetwork.com
"In a world that is constantly awake, illuminated and exposed, there is much to gain from looking into the darkness of times past. Avner Wishnitzer's As Night Falls: Eighteenth-Century Ottoman Cities after Dark (Cambridge University Press, 2021) gives a fascinating and vivid picture of nocturnal life in Middle Eastern cities shows that the night in the eighteenth-century Ottoman Empire created unique conditions for economic, criminal, political, devotional and leisurely pursuits that were hardly possible during the day. Offering the possibility of livelihood and brotherhood, pleasure and refuge; the darkness allowed confiding, hiding and conspiring - activities which had far-reaching consequences on Ottoman state and society in the early modern period. Instead of dismissing the night as merely a dark corridor between days, As Night Falls demonstrates how fundamental these nocturnal hours have been in shaping the major social, cultural and political processes in the early modern Middle East."
 
En författarintervju som handlar om icke-kärnfamilj uppfostran av barn (m fokus på flickor), intressant för er värdsskapare som vill ha inspiration för icke-kärnfamiljs konstruktioner:

Jessica Catherine Reuther, "The Bonds of Kinship in Dahomey: Portraits of West African Girlhood, 1720–1940" (Indiana UP, 2025) - New Books Network

newbooksnetwork.com newbooksnetwork.com
"From the 1720s to the 1940s, parents in the kingdom and later colony of Dahomey (now the Republic of Benin) developed and sustained the common practice of girl fostering, or "entrusting." Transferring their daughters at a young age into foster homes, Dahomeans created complex relationships of mutual obligation, kinship, and caregiving that also exploited girls' labor for the economic benefit of the women who acted as their social mothers. Drawing upon oral tradition, historic images, and collective memories, Jessica Reuther pieces together the fragmentary glimpses of girls' lives contained in colonial archives within the framework of traditional understandings about entrustment. Placing these girls and their social mothers at the center of history brings to light their core contributions to local and global political economies, even as the Dahomean monarchy, global trade, and colonial courts reshaped girlhood norms and fostering practices.

In The Bonds of Kinship in Dahomey: Portraits of West African Girlhood, 1720–1940 (Indiana UP, 2025) Reuther reveals that the social, economic, and political changes wrought by the expansion of Dahomey in the eighteenth century, the shift to "legitimate" trade in agricultural products in the nineteenth century, and the imposition of French colonialism in the twentieth all fundamentally altered—and were altered by—the intimate practice of entrusting female children between households. Dahomeans also valorized this process as a crucial component of being "well-raised"—a sentiment that continues into the present, despite widespread Beninese opposition to modern-day forms of child labor."
 
Runt ca 1750 - 1850 så pågick det en konflikt mellan tjuvjägare och de rika landägarna i England.

Bakgrunden är att det är en orolig tid i Europa och i England så är reglerna runt jakt väldigt hårda. Det är endast de rikaste som har rätt att jaga. Att tjuvjaga var ett sätt att få kött i grytan, men framför allt var det en protest mot vad man uppfattade som orättvisa. Tjuvjägarna ökar i antal och de bildar även grupper. De rika landägarna svarar med att anställa allt fler vakter som även blir allt mer hårdhänta.

En utveckling är att dessa skogvaktare börjar använda fällor, bl.a. Spring-guns som är riggade (hagel-)gevär. Detta når sin klimax när en viss Thomas Till (far till två små barn) blir dödad av en av dessa fällor. Detta ledde till stridigheter mellan tjuvjägare och adelsmannens vakter vilket resulterade i en död skogsvakt. Senare så blev två av tjuvjägarna hängda för detta.

Den här typen av spring-guns användes dock inte bara av skogsvaktare (och inte bara i England) utan även för att skydda kyrkogårdar (från gravplundrare), hus (korridorer var populära ställen) och lagerlokaler. Ett exempel är i Virginia 1775 när två personer skadas när de försöker göra inbrott i ett militärt lager. Även det ledde till våldsamheter efteråt.

En annan typ av fälla var mantrap som kunde användas på samma sätt.

1771085680078.jpeg

---

Lite annan typ av konflikt att använda sig av i rollspel där tjuvjägarna kanske kan ses som de "goda" i någon mening. Eller så kan de i alla fall väcka sympati hos rollpersonerna. En möjlighet att använda sig av realistiska fällor också.
 
Faehrengaust said:
Runt ca 1750 - 1850 så pågick det en konflikt mellan tjuvjägare och de rika landägarna i England.

Bakgrunden är att det är en orolig tid i Europa och i England så är reglerna runt jakt väldigt hårda. Det är endast de rikaste som har rätt att jaga. Att tjuvjaga var ett sätt att få kött i grytan, men framför allt var det en protest mot vad man uppfattade som orättvisa. Tjuvjägarna ökar i antal och de bildar även grupper. De rika landägarna svarar med att anställa allt fler vakter som även blir allt mer hårdhänta.
[…]
Lite annan typ av konflikt att använda sig av i rollspel där tjuvjägarna kanske kan ses som de "goda" i någon mening. Eller så kan de i alla fall väcka sympati hos rollpersonerna. En möjlighet att använda sig av realistiska fällor också.
Click to expand...
Upptakten och början av det här kriget skildras i E.P. Thompsons klassiska studie Whigs and Hunters. The Origin of the Black Act.
 
You must log in or register to reply here.
Back
Top