Ska man köra Japan-inspirerat känns ju olika subkulturer med extrem estetik åtminstone som en grej. Sedan, om man går lite djupare, finns det gott om exempel på politisk extremism. Själva megakorporationen delar namn med en högerextrem författare och presumtiv kuppmakare, den japanska röda armén var en aktiv terrororganisation under 70- och 80-talet, och så har vi såklart en massa märkliga religiösa rörelser där Aum Shinrikyo är den mest ökända.
I första utgåvan kallar man det "Serenity" i engelska utgåvan och "Hennes Högvördighet" i den svenska. Jag tycker nog om det här med att associera till det kungliga "ers höghet" / "ers majestät", men att samtidigt inte gå hela vägen och uttryckligen säga "kung"…
Absolut!
När jag läser detta kommer jag ofelbart att tänka på Mats Olssons avhandling om de skånska på godsen på 1800-talen. Ett av hans huvudresultat är att agrarkapitalismen inte innebar att den feodala exploateringen av frälsebönder (arrendatorer på gods) minskade, utan ökade. Konkret: när man skulle övergå till avsalu på en marknad i syfte att skapa kapital (till skillnad från att konsumera överskottet), kunde godsägarna skruva upp dagsverkesbördan, eftersom den var oreglerad. Kapitalism och feodalism kunde samexistera.
kom att tänka på det här tweetet som ett exempel på hur snabbt det går tills man gör saker för att man alltid gjort det.
Jag vet inte om jag gav dig intrycket att jag på något sätt skulle vara emot det, men det är jag alltså inte. Jag är ju intresserad av spelet för att du författar det. Om du inte gjorde din grej av det skulle jag vara mindre intresserad.
Jag tror också att drottningen skulle ha något emot om alla företagsledare gick runt och kallade sig själv för kung tbh...
Ja, sorry, jag var otydlig: Det var inte menat som skrivet mot dig, utan mer att spinna vidare. Men jag fattar att det kunde tolkas annorlunda.
Jag tycker att Japans zaibatsu/keiretsu är rätt feodala de med. Allt Mishima gör är att man lägger terminologin från shogunatet som daimyo och samurai på moderna Japans kraftigt centraliserade och toppstyrda företagsstrukturer, plus så klart att man har ninjor och samuraier för det är häftigt på samma sätt som Imperial har skotska klansmän med claymores.
Jag kom på att ett PS är på sin plats där jag håller med om att Mishima representerar en nu förgången bild av Japan från innan landets ekonomi stagnerade under nittiotalet och framåt. Fast de kan inte vara den enda megakorporationen i Mutant Chronicles som är kraftigt färgade av sin tids uppfattningar av länderna och kulturerna de är baserade på.
På det sätt att de överhuvudtaget inte har skrivna lagar annat än i form av edikt? För mig är det nog en av de grejer som skaver, tillsammans då med den totalt 100% kuvade befolkningen. Japan har absolut en annan kultur vad gäller heder och arbetsmoral etc än vad vi har, men det är inte så att en märkbar andel av befolkningen bor nere i tunnelfabriker och aldrig ser dagsljus och i praktiken är slavar.
Jag tycker att århundraden och årtusenden av historia kan vara ok om det är för rätt sak. "Sen tog det 500 år innan FTL-drift uppfanns" eller "Sen följde 500 år av kaos och förfall, under vilket teknologin bakom FTL-drift glömdes bort".
Japan har lite sisådär med rättsäkerheten även i modern tid. Polisen kan hålla folk i veckor utan att anklaga dem för ett brott, de kan hålla förhör utan advokater närvarande, polisen ser till att få en skriftlig bekännelse i nio av tio fall, och bara en procent av alla rättegångar ger friande dom. Tydligen blev det också först standard att spela in eller protokollföra alla förhör nu det senaste årtiondet. Så även om man gjort framsteg sedan feodalperioden när samurajer fick hugga ner uppkäftiga bönder ser man inte på det där med individens rättigheter på samma sätt.
Och jag föredrar nog mitt Mishima (och mitt Japan) med de framstegen snarare än utan dem.
Om man inte vill ha det feodala Japan men ändå vill ha det sådär förtryckande som Mutant Chronicles är i allmänhet så kan den tidiga Showa-eran då man följde ungefär samma spår som Tyskland och gick mot militant fascism vara intressant. Det var väl också då som zaibatsu var som mest inflytelserika, och man hade mycket politiska konflikter med anarkister, kommunister och fascister (precis om i Europa), säkerhetspoliser, miltära grenar som ligger i intensiv konflikt med varandra och så vidare.
