Små historiska fakta som kan vara intressanta i rollspel

8cd54b1777e437ede2a6dc3d07ff60cb.jpg

Fantomen sköldar

Vidare information:
Volunteer Stories: Wahgi Shields, Pitt Rivers Museum

och:
 
Medieval Dog Ownership: A How-To Guide
"What was it like to own and care for a dog in the Middle Ages? In this video we go deep into the details of Medieval dog ownership: the types of dogs, how to acquire a dog, medieval dog food and vet care, spending time with dogs, and grieving over dogs.

From manuscripts like the Très Riches Heures du Duc de Berry to medieval hunting guides and bestiaries to personal accounts and even archeological remains, we've got lots of visual and textual sources that tell us about dog ownership in the Middle Ages. In some ways it will feel remarkably familiar to modern dog owners; in other ways it will look very strange."
 
8cd54b1777e437ede2a6dc3d07ff60cb.jpg

Fantomen sköldar

Vidare information:
Volunteer Stories: Wahgi Shields, Pitt Rivers Museum

och:

Fantastiskt!

Det finns flera såna här intressanta historier. Den mest kända är nog John Frum-rörelsen på Tanna i Vanuatu. Amerikarna anlände 1942 och byggde en tillfällig bas och landningsbana. De flög enorma mängder med förnödenheter (som amerikaner alltid gjorde under andra världskriget) vilket imponerade på lokalbefolkningen. Efter att amerikanerna dragit så byggde nya landningsbanor och hissade amerikanska flaggan i förhoppningen att de skulle komma tillbaka med allt sitt överflöd.

Det måste ha varit märkligt för infödingarna när japanerna och amerikanerna anlände till deras områden.
 
Fantastiskt!

Det finns flera såna här intressanta historier. Den mest kända är nog John Frum-rörelsen på Tanna i Vanuatu. Amerikarna anlände 1942 och byggde en tillfällig bas och landningsbana. De flög enorma mängder med förnödenheter (som amerikaner alltid gjorde under andra världskriget) vilket imponerade på lokalbefolkningen. Efter att amerikanerna dragit så byggde nya landningsbanor och hissade amerikanska flaggan i förhoppningen att de skulle komma tillbaka med allt sitt överflöd.

Det måste ha varit märkligt för infödingarna när japanerna och amerikanerna anlände till deras områden.
Närliggande om hur prins Philip dyrkades som gud:

 
Medieval Dog Ownership: A How-To Guide
"What was it like to own and care for a dog in the Middle Ages? In this video we go deep into the details of Medieval dog ownership: the types of dogs, how to acquire a dog, medieval dog food and vet care, spending time with dogs, and grieving over dogs.

From manuscripts like the Très Riches Heures du Duc de Berry to medieval hunting guides and bestiaries to personal accounts and even archeological remains, we've got lots of visual and textual sources that tell us about dog ownership in the Middle Ages. In some ways it will feel remarkably familiar to modern dog owners; in other ways it will look very strange."

Tack! Hmm, jag måste förstås ha mer hundar som springer omkring i mitt Ereb Altor! :unsure:

Jag sa ju precis till min fru för bara ett par dagar sedan att jag personligen röstar på hundens domesticering som människans bästa prestation hittills. "Eld" och "Hjulet" får maka på sig! (Min hund höll med; min fru var mer tveksam...)
 
Predjama slott i Slovenien är ett prefekt slott att använda i rollspel.

1786688068902.png

Från början (ca 1100) så byggdes en mindre borg (inte den i bilden) i en stor grottöppning. Senare har denna borg dock först utökats och senare nästan helt byggts om så att det ser ut som i bilden.

Klippväggen är ca 120 meter hög och grottan i vilken slottet är byggt fortsätter. Grottsystemet har även utökats. Det går att nå toppen av klippan (och eventuellt andra ställen) genom grottorna.

Det är alltså fruktansvärt svårt att erövra detta slott och det är en perfekt plats för äventyr. Men, inte nog med det, det finns även en intressant personlighet här.

---

Erasmus of Lueg (1400-talet) var en riktig rövarbaron. Det är svårt att skilja legend från historia, men vi gör ett försök.

Fakta: Han bytte sida i en konflikt mellan den tysk-romerska kejsaren Fredrik III och den ungerske kungen Matthias Corvinus.
Legend: Enligt legenden var detta eftersom han dödade en av kejsarens marskalker (Pappenheim) efter att denne dödat en av Erasmus vänner. Detta kan mycket väl vara sant, men det är inte helt belagt.

Fakta: Han bedriver plundring och räder och blir därmed ett säkerhetsproblem för kejsaren. Han är verkligen en rövarbaron.
Legend: Han beskrivs så klart som en Robin Hood liknande karaktär. Finns nog ingen egentlig sanning i detta.

Fakta: Kejsarens trupper belägrar Pedjama. Det är väldigt svårt att ta slottet så de försöker svälta ut försvararna. Men det är i princip omöjligt eftersom de lyckas ta in mat genom tunnelsystemet.
Legend: Erasmus retar försvararna genom att slänga ut matrester till dem. Och enligt en legend ska han även ha slängt ut färska körsbär till dem vilket skulle visat med all tydlighet att de hade tillgång till färsk mat. Detta går inte att påvisa från någon samtida källa, men kan så klart vara sant.

Fakta: Erasmus dör till slut av ett kanonskott.
Legend: En tjänare skulle ha förrått honom och gett en signal till belägrarna när han var på toa (andra varianter säger klädkammare eller sovrum) så att de kunde döda honom med ett välriktat skott. Det är möjligt att han blev förrådd, men det var antagligen i så fall inte på toan, den biten har tillkommit senare - men det är en bra story.

Fakta: Man vet inte var han är begraven.
Legend: Han är begraven under en lind i Pedjama by. Linden ska ha planterats av hans älskade efter hans begravning. Antagligen ren legend.

---

Både slottet och Erasmus kan användas direkt eller som inspiration. Slottet är ju verkligen helt fantastiskt. Någon här kanske har besökt det?

1786689525393.png
 
År 1605 utkämpade Sverige och Polen ett slag vid Kirkholm (i nuvarande Lettland). Den svenska armén krossades totalt av de polska vinghusarerna och kung Karl IX överlevde med nöd och näppe. Man räknar med att 1% av Sveriges manliga befolkning stupade där. På många sätt värre än Poltava, men få nutida svenskar känner till drabbningen.
 
År 1605 utkämpade Sverige och Polen ett slag vid Kirkholm (i nuvarande Lettland). Den svenska armén krossades totalt av de polska vinghusarerna och kung Karl IX överlevde med nöd och näppe. Man räknar med att 1% av Sveriges manliga befolkning stupade där. På många sätt värre än Poltava, men få nutida svenskar känner till drabbningen.

Bevingade husarerna är fantasy på riktigt. De är bara så häftiga.

Förutom de asballa vingarna så är även deras lansar - koppia - intressanta. Koppian var en 4,5 till 6 meter (!!!) lång engångslans. De var gjorda av urholkat (för att göra dem lättare) askträ med stålspets. Det var det enda vapnet som bekostades av Polska staten och de tillverkades i enorma mängder.

De skulle alltså rida an med lansen som sedan var förbrukad - den gick sönder. Efter anfallet så skulle de hugga in med närstridsvapen.

Det är dokumenterat att de ibland kunde spetsa två fiender med lansen vid anfallet, men legenderna talar så klart om att ännu fler blev genomborrade.
 
Tack! Hmm, jag måste förstås ha mer hundar som springer omkring i mitt Ereb Altor! :unsure:

Jag sa ju precis till min fru för bara ett par dagar sedan att jag personligen röstar på hundens domesticering som människans bästa prestation hittills. "Eld" och "Hjulet" får maka på sig! (Min hund höll med; min fru var mer tveksam...)

För kontext: Hunden sitter på en kudde mitt på bordet. Äter smörat bröd av fint mjöl och leverpastej.
 
Inspirerat av slaveri-diskussionen:

Det är ett fundament i Islam att icke-muslimer inte får ha auktoritet (av fel sort) över muslimer. Dessutom får ingen hindra någon från att konvertera till Islam. Det innebär i kombination att om t.ex. en kristen person hade en slav, och den slaven konverterade, grep staten in med tvångsförsäljning av slaven till en muslim, inte sällan till ekonomiskt förfång för den ursprungliga ägaren.

Det innebar att slaven hade ett oväntat maktmedel mot alltför dålig behandling - hotet att konvertera. Men att det också antagligen ofta var bättre just som hot, eftersom man inte hade någon kontroll över var man hamnade och det bara gick att göra en gång.
 
Det var väl också så att en muslim inte fick bli förslavad (men kunde fortsätta vara det). Så om en slav (ägd av en muslim, då) konverterat till islam blev hens barn också muslimer och därmed fria. Det här innebar att den muslimska världen inte fick någon självreproducerande slavklass utan i princip måste alla slavar nyimporteras och dessutom från icke-muslimska länder. (Ottomanerna kom så småningom att pragmatiskt kapa en mellanhand och börja rekrytera slavsoldater bland sina egna kristna undersåtar.)
 
I Sverige upphörde träldomen utan att förbjudas. Magnus Erikssons landslag 1335 stipulerar att du inte får ha trälar med kristna föräldrar längre, samtidigt som det var otänkbart att vara hedning i Sverige. Närmsta icke-kristna befolkningar det fortfarande teoretiskt var lagligt att förslava var då samer och vissa balter. Det var vid det laget dock rätt mycket en skenreform eftersom man sedan länge hade upphört med den äldre medeltidens jordbruksekonomi där man hållit en massa trälar på gårdarna som dragdjur.

Titta på en karta över en skogstrakt i Svealand eller Götaland så ser du vart de forna trälarna tog vägen. Ortnamnen på -säter och -boda markerar urusla små medeltida lantbruk på ofri grund där man knappt kunde försörja sig och var dagsverkesskyldig gentemot modergården nere i bondbygden där förfäderna trälat. Och om man svalt var det inte längre någons ansvar.
 
Njaä - man kunde ha muslimska slavar om man var muslim, man fick bara inte förslava de som redan var muslimer (utan det här skulle man ju inte kunna ha något slaveri värt namnet). Däremot uppmuntrades man till att behandla dem bättre och helst frige dem någon gång som en god gärning. Och barn till slavar - inklusive muslimska slavar - kunde förbli slavar. Det märks att Islam inte riktigt gillar tanken att muslimer är slavar men också inser att man inte bara kan förbjuda det rakt av om institutet ska fungera.

Det särskilda undantaget var barn med ägaren - barnet föds fritt och ska räknas som hans, och modern får särskilda privilegier (som att hon inte kan säljas) och friges vid ägarens död.

Däremot stämmer det att få slavsamhällen var självgående på slavar - egentligen hände det bara i Amerika efter Storbritannien stängt ned all slavhandel.
 
I Sverige upphörde träldomen utan att förbjudas. Magnus Erikssons landslag 1335 stipulerar att du inte får ha trälar med kristna föräldrar längre, samtidigt som det var otänkbart att vara hedning i Sverige. Närmsta icke-kristna befolkningar det fortfarande teoretiskt var lagligt att förslava var då samer och vissa balter. Det var vid det laget dock rätt mycket en skenreform eftersom man sedan länge hade upphört med den äldre medeltidens jordbruksekonomi där man hållit en massa trälar på gårdarna som dragdjur.

Titta på en karta över en skogstrakt i Svealand eller Götaland så ser du vart de forna trälarna tog vägen. Ortnamnen på -säter och -boda markerar urusla små medeltida lantbruk på ofri grund där man knappt kunde försörja sig och var dagsverkesskyldig gentemot modergården nere i bondbygden där förfäderna trälat. Och om man svalt var det inte längre någons ansvar.
Klassikern The Transformation of the Year One Thousand av Guy Bois menar att övergången från slaveri till ett mer feodalt system med livegenskap inte egentligen inträffade förrän runt år 1000 i Frankrike. Han var marxist, så det var väldigt viktigt för honom att kunna sätta datumet. Uttrycket som är bokens titel myntades av Duby, som i stället var Annales-historiker.
 
Det nordiska slaveriet är för dåligt skriftligt dokumenterat för att man skall kunna göra några ekonomisk-historiska analyser.
 
Det nordiska slaveriet är för dåligt skriftligt dokumenterat för att man skall kunna göra några ekonomisk-historiska analyser.
Det är intressant med sådana där samhällen som har slaveri men där det varken är stort eller superviktigt. Det ägnar inte att överraska att det enkelt mest kan tyna bort där, till exempel när man inte är i läge att ta mycket fler slavar.
 
Back
Top