Små historiska fakta som kan vara intressanta i rollspel

Jo precis, känns mer som ett utslag av samhällsstruktur än ett utslag av biologiskt arv.

Att de …

inte [är] "the best and the brightest"

..känns mest onödigt fördomsfullt.

Med tanke på att det i källorna står att det varit svårt att hitta villiga trotts att det var relativt välbetalt (för att vara kroppsarbete) så tänker jag mig att om man tar jobbet så har man nog avverkat alla andra möjligheter (utom bödel). På något sätt har man gjort sig oönskad på alla andra arbetsställen vilket inte säger lite för i ett medeltida samhälle finns det gott om möjligheter för kroppsarbete. Så, antingen är man extremt osocial och gör sig ovän med allt och alla eller så är man så pass oduglig att ingen annan vill ha en. En annan möjlighet är att man har ett kriminellt förflutet och därför oönskad. Jag gissar att kriminella ibland även mer eller mindre tvingades in i jobbet.

Vad jag vet så var det inte ett jobb som normalt gick i arv (även om det säkert hände).

Tillhör man de smartare/socialare så kommer man att hitta ett annat jobb.

Det var så jag tänkte.
 
Jag tvivlar inte på att den som är utstött på grund av sin mentala kapacitet så har man färre val.

Reagerar på att ett yrke (eller yrken i allmänhet) som har socialt stigma skulle diktera någons mentala förmåga. Det handlar väl mer om socialt utsatta personer, eller utstötta.

Osocial i vår tid är nog inte detsamma som osocial i ett historiskt perspektiv… gissar jag. Räcker med att man inte passar in i de normer som gäller, vilka de nu är.

Nog om det, fortfarande intressant yrkesgrupp.
 
Just social stigma är intressant i historiska sammanhang. Ett fascinerande exempel är vilka som slaktade och tog hand om döda hästar i Sverige. Det fanns en kraftig tabu i Sverige just kring döda hästar och hästkött pga kopplingen till tidigare hedniska riter.

Även här finner vi ett yrke i samhällets utkant i form av Hästflåare (mustigt namn, smaka på den). Termen användes även som förolämpning.

Jag har fått för mig att rackare ofta fick tjänstgöra även som hästflåare. Det var även rackare/bödelsdrängar som ofta tog hand om djurkadaver i största allmänhet.

En annan grupp som tog sig an slakt av hästar var samerna (detta hörde jag på Vetenskapsradion Historia) eftersom de kunde verka utanför de kristna ramarna. De kunde även äta hästköttet, i alla fall i teorin, jag vet inte om de gjorde det.
 
Graeme Davis har såklart byggt en Gong Farmer-career till WFRP.

Underbara careen exits också. Det känns bra när man kan avancera till yrken som Beggar, Rat catcher eller Grave robber. Blir sugen på att spela lite WFRP.
 
Ett fascinerande exempel är vilka som slaktade och tog hand om döda hästar i Sverige. Det fanns en kraftig tabu i Sverige just kring döda hästar och hästkött pga kopplingen till tidigare hedniska riter.
Aha, är det därifrån tabut kommer från början. Sedan verkar det blivit husdjurstabu, i alla fall för en del. På De klomp här i Linköping där jag är delägare serveras hästkött när sådant finnes. Även Bondens marknad brukar ha hästkött. En lokal ridklubbsstyrelse valde att ha middag i samband med årsmöte på De klomp och åt häst och drack ölen Dead pony. Det gick inte väl hem i alla kretsar men De klomp och föreningen fick reklam 😅
 
Åtminstone i Skåne på 1700- och 1800-talet var det också resandefolk som tog hand om detta.
Inte alltid, så vitt jag kan förstå.

En parallell fanns i Norrland där arbetsuppgifter som ansågs skamliga istället utfördes av stadslappen eller sockenlappen.

Enligt en stadga i Malmö från år 1707 skulle nattmannen rensa kloaker, flå djur, ta hand om djurkadaver och sota.

Min vän och kollega Lars Edgren har skrivit om de problem Malmös skarprättare Jöran Brun fick när hans hustru dog hösten 1730. Äran föreskrev att liket skulle bäras till graven, men inget av stadens likbärarlag ville bära hans hustru, då han och därmed hon ansågs ärelösa, och den som bar henne skulle bli av med sin ära. Först efter tio dagars förhandlingar fick han fram några bärare. År 1703 hade nattmannen i Malmö haft samma problem med att få sin hustru och en dotter buren till graven. Ett intressant exempel på hur ära kunde fungera.
 
Last edited:
Trappbrunnar förekommer tydligen framför allt i västra Indien, och är i princip ett tjusigt hål i marken så att man kan komma ner och hämta grundvatten. Men de ser otroligt häftiga ut.
d0dJL6r.jpg

Länk till wikipedia
 
Trappbrunnar förekommer tydligen framför allt i västra Indien, och är i princip ett tjusigt hål i marken så att man kan komma ner och hämta grundvatten. Men de ser otroligt häftiga ut.
Inte bara det, är min förståelse, utan de kan också agera reservoar, därav att konstruktionen ser ut som den gör.
 
Även här finner vi ett yrke i samhällets utkant i form av Hästflåare (mustigt namn, smaka på den). Termen användes även som förolämpning.

"Flåbuse" är väl också en synonym som ursprungligen betecknade just någon som jobbade med att flå hästar och andra kadaver.
 
Back
Top