Search results

En gång i tiden var jag med på ett lajv som utspelades i ett källarvalv och hade med mig ett 2,7 m långt blankspjut. Det var... intressant. Man behövde typ byta rum för att kunna vända med det. En fyrameterspik har jag svårt att se hur man ens skulle få med sig ner i dungeonen. :D

Som någon kommenterade en gång på ett annat forum, kan ha varit RPGNet (fritt felciterat ur minnet): "Det är ett föga känt faktum att 'glaive-guisarme' är medeltidsfranska för 'Holy s***, that peasant's got a f***ing huge tin opener!' "

Estoc eller tuck som det kallades på engelska är ett annat intressant vapen. Ett experimentellt senmedeltida långsvärd specialiserat på att stöta igenom brynja och glipor i rustning - tungt, styvt, ingen skärande egg att tala om men en sylvass spets. I princip en stor dj-a ispik.

Inspirerat av Korpen flyger om jag inte minns fel. Tyvärr fick jag det aldrig bilddokumenterat, men en deltagare hade ungefär ett sådant - en stav med löstagbar topp och en smal spjutklinga dold - på ett (blankvapen)lajv jag arrangerade i början av 00-talet. Helt klart ett av de fräckare vapnen.

Jag vet inte om det är en medveten tanke, men det ser i allmänhet ut som att C7 har undvikit att ge ut expansioner till 4E som täcker exakt samma terräng som böcker som getts ut till 2E. Vilket makes en viss sense då hela 2E-linjen fortfarande går att köpa som pdf-er via C7, så också t ex Old...

Huh. Där ser man.

Är det verkligen ett ord på svenska?

Inte bara det, när den först (?) nämns i källorna i samband med Engelbrektsupproret hölls den av en tysk fogde vid namn Otto Snaps.

I Äventyrsspels svenska utgåva av Talisman omges den innersta kretsen av Brandbergen.

Jag håller med om att röran av motsägelsefulla påbyggnader och omtolkningar är det mest intressanta.

Vad jag dock gillade i 1E WFRP var att den kosmiskt centrala lag-kaos-konflikten stod rätt så vid sidan av mainstreamreligionerna (och tvärtom). Människornas (och alvernas, dvärgarnas etc) gudar och deras kulter var inte så värst engagerade i frågan om kaos. Det blev en lite mer Lovecraftmässig...

WFRPs religioner är ju bara D&D-polyteism i grunden även om det fått en massa överbyggnad med åren. Och sen pratar folk om "kätteri" som om det var 40K fast det inte alls är ett relevant begrepp i en polyteistisk setting.

Ja, jag tycker det där icke-meddelandet ser ut som "Vi måste ju säga nånting, men vi kan typ inte säga nånting."

Nu var det ett gäng år sedan jag läste boken, men som jag minns det framhöll man att man ofta betalade in natura - vilket ju i förlängningen är en penningekonomi där pengarnas värde räknats om till naturaprodukter. Som Graeber påpekar - vilket var en av de första stora aha-upplevelserna med...

Man behöver egentligen varken använda en etablerad IP eller vara särskilt originell. Jag säger som en gammal Cracked-artikel för ett gäng år sen (kan inte hitta den nu tyvärr): det vore fint om vi i stället för alla dessa remakes och reboots kunde få lite fler ripoffs. Planka nåt gammalt, gör om...

Beat me to it - i en ekonomi där det inte finns något hållbart sätt att spara fysiska värdetillgångar är det helt rationellt att investera sina medel i sociala relationer.

Bret Devereaux' (ACOUP) bloggpostserie om polyteism i praktiken är klart läsvärd apropå det. Första delen av fyra här med länkar till de andra: Practical Polytheism, Part I: Knowledge

Ja, det finns absolut poänger där!

Jag kanske övertolkar hans retorik, men jag tycker det ser ut som han vill låta påskina att OGL-en från första början var ett långsiktigt bondfångeri för att göra tillverkare beroende av WotCs välvilja och sårbara för att bli blåsta av dem längre fram. Medan det jag förstått från Dancey & co...

Doctorows analys är absolut intressant, men i ett historiskt perspektiv tycker jag den verkar rimma illa med hur Dancey och andra OGL 1-arkitekter yttrade sig om licensen inte bara nu utan också då det begav sig.